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“在一些人眼中,他是英雄,虽然他是内战中的败军之将。对此外一些人来讲,他是榨取的意味。他的一些怀念雕像都被撤除了,但仍有一些留在原地……不,他不是罗伯特·E·李。他是蒋介石,他的功过在台湾受到的看待,和美国当下对李和其他邦联带领人雕像的辩说不乏类似的地方。”
——《纽约时报》语
因150多年前的那场内战,如今的美国又“割裂”了。备受爱崇却又争议极大的南边邦联将军罗伯特·李的雕像该不茵蝶,应拆,在美国激发分歧家数间的争吵、抗议与抵挡议。美国《纽约时报》22日由此想到了台湾的蒋介石铜像争议,并将蒋介石与罗伯特·李举行了比力。
无独占偶,法新社25日的一篇报导也想到了“蒋介石”,并称美国解决罗伯特·李雕像问题并不难,彻底有先例可循,那就是去看看中国台湾是怎样“处置”蒋介石雕像的——找个公园,把这些“过剩的”雕像都搬进去!
在台湾北部都会桃园,有一个公园名叫慈湖怀念雕塑公园,园内有200多尊巨细、色彩和形态各别的蒋介石雕像。这些雕像是寂静从台湾各地的黉舍和当局修建里撤除后移来的。
公园里最大的一尊雕像是蒋介石的坐像,于2007年从台湾歐博百家樂,南部都会高雄移来。那时这尊雕像被高雄市文化局拆解为117大块和百余小碎片,后经艺术家以解构主义伎俩从新组合,决心不完备重修,2008年4月5日从新开放,取名“创痕与再生”。
慈湖雕塑怀念公园曾被调侃为“铜像收留所”,如今已经是本地一处闻名景点。公园离蒋介石的陵墓不远,虽然没有切确的数据统计,去那块处所的旅客估量有220万人。“蒋师长教师是一名不凡的人。在中国,咱们感谢感动他为抗日战役所做的进献”,一位来自安徽的旅客说。一位桃园县官员称:“咱们不将(这些)雕像看做政治图腾。咱们认为它们是汗青文化遗产。”
但犹如为支撑奴隶制的邦联而战的罗伯特·李,蒋介石昔时的脚色也激发现在的社会“极化”。两人都打了内战却失败了,对其支撑者来讲,他们是灿烂曩昔的一个意味,对其否决者来讲,他们是暗中、理应被遗忘的汗青的代表。不外,法新社称,台湾这座恬静的公园让本月产生动乱的弗吉尼亚夏洛茨维尔市“相形见绌”。夏市的动乱恰是因罗伯特·李的雕像而起的,特朗普曾训斥移除雕像之举“愚笨”。
在法新社这篇报导看来,在台湾,虽然环抱汗青的争辩仍在延续,台湾的表示却更有分寸。是如许吗?台湾做得真有那末好?看看下面这些照片再说吧。
2017年4月22日,台湾阳明山花钟公园旁的蒋介石铜像被砍头、喷漆台德,,写上“228首恶”及“杀人魔”等字眼。
本年“二二八”怀念日,台湾岛内多个集团赴“中正怀念堂”拆蒋介石铜像,与现场否决他们的公众大打脱手。
客岁,台湾宜兰中猴子园蒋介石铜像遭泼红漆。
在台湾,除慈湖雕塑怀念公园,各地仍稀有以千计的蒋介石雕像,它们的“运气”无疑是台湾社会生态的一个写照。“暴力粉碎”“民情对峙”,在岛内蓝绿对立的大布景下,蒋介石铜像问题不是一个轻易解开的结。如斯“扯破”的社会,美国真的要学吗? |
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